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曹禺《日出》舞台剧的人物形象

曹禺《日出》舞台剧的人物形象

1、陈白露

陈白露二十出头,她从书香家庭走出,本来是要寻找自由的生活,却跌入了金钱的陷阱,不能自拔。一颗向善向美的纯洁灵魂陷入了黑暗的深渊后痛苦挣扎而不能自拔,最终在希望与绝望的心灵分裂中与这丑恶的世界诀别。 2、潘月亭

潘月亭是大丰银行的经理,他会耍权术、善投机,心狠毒。他的破产厄运是挽救不了的,公债投机失败,他被更大的黑暗势力(如未出场的金八们)吞噬。

3、金八

金八是社会恶势力的代表,无时无地不使人感到他在操纵着那个金融社会的一切,但作者有意不让他出场。这无影无踪的金八,却张开命运之网,使很多人不能摆脱他的控制。这个没有出场的人物形象,是一个相当重要的反面典型,是恐怖的黑暗势力的缔造者。

4、方达生

方达生是一个正直、善良但又与现实社会隔绝、缺乏社会经验的知识分子。方达生最后迎着上升的太阳,向着工人歌声响起的方向走去,有一种暗示作用,给人以希望和鼓舞。方达生热情正直、诚实善良,充满同情心,是一个正

面人物。

5、顾八奶奶

顾八奶奶的着墨不多,却很有舞台“光彩”。她用钱维系着和胡四的“爱情”纽带。

6、李石清

卑琐而野心勃勃的李石清狠心丢下生病的儿子,又典当大衣让妻子赔阔佬打牌;他偷看潘月亭的房地产押契,要挟他当了三天半的襄理,一转脸便凶狠无情地对付向他讨情的黄省三。

7、小东西

年仅13岁、孤苦无告的的“小东西”。她不堪金八的蹂躏和流氓黑三的毒打,结环自尽。

8、翠喜

受尽侮辱与损害的中年妓女翠喜仍挣扎着多做生意,养家糊口,她身为下贱,心地善良,给了“小东西”不少安慰和照顾。

曹禺《日出》评析

曹禺《日出》评析 曹禺《日出》评析 剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景,前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授,展开了上层社会纸醉金迷的生活;而后者,则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运,揭示了人间地狱般的黑暗。曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。 《日出》没有传奇性的故事。学生出身的交际花陈白露,住在大旅馆里,靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了,从家乡跑来“感化”她,让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间,她虽全力救助,但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里,不堪凌辱而死。潘月亭也被金八挤垮,银行倒闭。陈白露慑于黑暗之浓重,看不见出路,黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争,迎着日出而去。 《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟,更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。作者利用陈白露的“休息室”和翠喜的“宝和下处”有限的空间,召来了三教九流,全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界,揭示了“损不足以奉有余”的剥削制度的本质,因而使《日出》既有鲜明的时代性,又具有深广的历史内容。在艺术上,作者“试探一次新路”,他舍弃了《雷雨》中“太象戏”的结构和“用的过份”的“技巧”,采取了与表现“损不足以奉有余”的社会形态相适应的“横断面的描写”。用“片断的方法”,用“色点点成光彩明亮的后期印象派图画”的技法,写出“社会的真实感”,因而《日出》具有纪实性的特点,开放、真切、自然。人物形象的刻画,仍是《日出》最成功之点。对于陈白露和李石清,作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被窒息被毒化的心灵历程。而对胡四、顾八奶奶、张乔治、福生等形象的刻画,则是着眼于他们性

曹禺《日出》赏析

曹禺《日出》赏析 曹禺生于天津,原名万家宝,出身于官僚家庭。他仿佛是天生的戏剧家,从小就有机会欣赏中国的传统戏剧,在被称为中国话剧摇篮的南开中学又获得了丰富的舞台经验。在清华大学就读时,更广泛地接触了莎士比亚、易卜生、契诃夫、奥尼尔等人的西方戏剧,不断地探讨戏剧艺术,使他与中国现代话剧结下了不解之缘。《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等经典剧作,使中国现代话剧场得以确立,并在中国观众中扎根。中国的现代话剧由此走向成熟。 剧本《日出》的节选部分主要表现了潘月亭与李石清之间的明争暗斗,在人物对话当中鲜明地表现出两个人不同的性格特点。 潘月亭是大丰银行的经理,他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露…… 当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后,只表现出原始的愤怒:“你怎么敢——”随即又转变话锋:“石清,不不——这不算什么。不算多事。互相监督也是好的。”他一改嫌李石清多事的骄横态度,与李石清成了“一条战线”的朋友,显得异常亲密。他并非宽怒了李石清的多事之举,而是将怒不可遏深深地埋藏地心底,用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间,况且,“燃眉之急”

的时刻,李石清还会派上用场,此等小人此时还得罪不得…… 潘月亭接受李石清想做襄理的暗示:“昌,襄理,——是啊,只要你不嫌地位小,那件件事总可以帮忙。”他对李石清又采用了欲擒故纵之法,更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。 潘月亭渡过了临时的难关之后,他一改对李石清的态度。在李石清得意地描绘银行的美好前景时,他毫不隐讳地说:“有人说不定要宣传我银行的准备金不够?”“说我的银行这一年简直没有赚钱,眼看着就要关门。”“同人背后骂我是个老浑蛋,瞎了眼,昏了头,叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表,话语中暗含嘲讽和杀机。他终于炒了李石清的鱿鱼,解除了心头之隐患:“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之间由襄理变成了扫地出门的“废物”。 在“小东西”事件和公债的问题上,潘月亭对金八爷表现出了极端的退让。这也是他深谙世故的体现。 如果潘月亭是当时社会上层人物代表的话,那么李石清就是上层与下层人物之间的枢纽。他精明、能干、咄咄逼人,然而他的自恃聪明却导致了悲剧。 李石清掌握了潘月亭已将资产全部抵押出去的抵

日出曹禺分幕简介以及人物形象分析

曹禺话剧《日出》的主要内容是: 第一幕 学生出身的交际花陈白露,住在大旅馆里,靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了,从家乡跑来“感化”她,让她跟自己结婚并随自己回去.但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到陈白露的房间,陈白露虽全力救助。方达生到陈白露房间,巧遇潘月亭。陈白露成其为自己的哥哥介绍给潘月亭。 第二幕 陈白露和顾八奶奶一起去银行,说起了顾八奶奶和胡四结婚的事,在银行给胡四谋了一份工作。李石清当衣服配潘月亭等挥霍。李石清发现潘月亭把柄,两人合谋克扣工人工资。黄省三哀求李石清让自己回去工作,未果,发狠话. 第三幕 小东西被卖到了妓院,身上全是伤,没有生意。妓院里人很多,翠喜伺候客人走了。胡四和王福升一起到了妓院,点了小东西和翠喜。他们凌辱小东西,把他关了起来。 第四幕 方达生要陈白露和他一起离开这里,但是成败路拒绝了。李石清和潘月亭一起算计赚到的黑钱。李石清孩子病重要钱医治,黄省三神经失常找上了他。潘月亭最终也被金八挤垮,银行倒闭.陈白露慑于黑暗之浓重,看不见出路,黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争,迎着日出而去。 陈白露:爱华女校高材生,年轻美丽,贪于享乐,“厌倦”爱情图片欣赏、原型人物介绍 她是《日出》的中心人物,性格非常复杂.她美丽、聪慧,总是将她骄傲的心态化作嘲讽的笑挂在嘴边,然而又不时流露那种漂泊人特有的倦怠和厌恶。因此“在热闹的时候总想着寂寞,寂寞了又想起了热闹”。他以前的恋人方达生来访,唤醒了她对“我以前有过这么一个时期”的回忆:“喜欢太阳”“喜欢春天"“喜欢青年”的爱华女校的高材生“竹筠”,因为父亲去世,“家里更穷”而“一个人出来闯”,他跟一位诗人到乡下度过一段“天堂似的日子",又在“平淡、无聊、厌烦”中离婚,成为“卖给这个地方”的交际花。一方面,她珍藏着自己美好的记忆,珍藏她的骄傲和正义感,她是哪个黑暗丑陋世界的一线光明,她嘲弄那些玩弄她的人,她也能挺身而出救助贫苦无依的小东西;另一方面,她像那习惯金丝笼的鸟失掉在自由的树林里盘旋的能力和兴趣,她要“要人养活”,她要享受,她不能也不愿走出旅店豪华的休息室,最终在她的靠山潘月亭破产后,绝望而又不无留恋生命的微笑着服下安眠药,在日出前永远的睡去。陈白露的死是人性、人的美好希望、人的美好追求最终被金钱社会的罪恶扼杀的悲剧。下面,我们通过一段视频看看陈白露在死时的内心独白。 2。误入歧途,身陷污地的八面玲珑的陈白露 她作为一个交际花,我们看到腐朽生活给她的性格打上的烙印,她抽烟,打牌,喝酒,嘲弄着男人,以至有人说她是“玩世不恭,自甘堕落的女人”,有时看她对生活的态度就是那回事,但有时她做起事来却又格外认真。有人就干脆说他是“折了翅膀的鹰”。我认为,她的性格的形成有一定的现实原因。她,过去叫竹均,出生在一个书香门第,她和方达生有过青梅竹马的情谊,有着一个好女孩的纯洁心灵,她聪明,爱美,骄傲,任性,她曾使一个女校的高材生,当过社交明星,还做过几个慈善机构的游艺会的主办委员,突然又一天,她的父亲死了,家庭的经济来源断绝了,这个挫折,无疑在她的人生道路上划下了一个阶段。她说:我一个人闯出来,自从离开家乡,不用任何人的帮助,走了就走了,走不了就死,她当上了电影明星,还当了舞女,她这样单枪匹马的闯,虽获得了成功,她即使相信了自己的力量,但是却不知是别人利用了她的明白和美貌换来的。因为他在骄傲中,有着对自己年轻美丽的自我陶醉.尽管她在影坛上在舞场上曾风流一时,但那时她还没有失去一个少女的爱情的天真幻想。她在追求一个幸福的家庭和中意的人。她追求到了,和诗人结婚,最后分道扬镳,分手的原因,一方面是孩子死了,另一方面,在于陈白露的思想,在于她的性格。陈白露追求的时“盲目的爱”,她的爱情追求带有幻想性,所以婚后的平淡生活是她不能接受的.有人说,她救小东西是廉价的交际花的一时冲动,我认为这里不符实际地。因为小东西的悲惨遭遇深刻地触动着她的灵魂.开始不过是出于一种同情,而随着故事情节的发展,就便认真起来。当她听说小东西把金八打了,她不禁连声称赞,表现了她对金八的憎恶,当福升告诉她金八厉害的很时,她不担没有退缩,反而挺身而出。这样,她救小东

曹禺《日出》舞台剧的人物塑造

曹禺《日出》舞台剧的人物塑造 《日出》是曹禺先生的一部经典舞台剧,其中的人物塑造丰富多样,形象生动,具有深刻的艺术感染力。本文将对该剧的人物塑造进行探讨。 陈白露的角色塑造是该剧的一大亮点。她是一个聪明、美丽、独立但又命运多舛的女性。她曾经是一个纯洁、充满梦想和热情的少女,但生活的残酷让她不得不放弃自己的梦想,成为交际花,过着华丽但空虚的生活。陈白露的内心矛盾和性格变化被曹禺先生刻画得淋漓尽致,她的形象既有悲剧的庄重,又有喜剧的讽刺。 方达生的角色塑造也十分出色。他是一个善良、正直、有责任心的人,但同时又有着软弱和妥协的一面。他的形象反映了当时中国知识分子的无奈和迷茫,他的性格和行为都充满了人性的矛盾和复杂性。 此外,剧中还有许多其他角色,如黑三、翠喜、黄省三等,他们各自有着独特的性格和命运。曹禺先生通过他们的形象展示了当时社会的复杂性和多样性。 曹禺先生在《日出》中的人物塑造具有以下特点:首先,他注重人物性格的刻画

和内心世界的揭示,使得每个角色都具有鲜明的个性和独特的特点;其次,他运用了对比的手法,将不同的人物放在同一个舞台上相互映衬,突出了他们的特点和命运;最后,他通过人物的行为和语言表现了他们的性格和命运,使得整部剧作更加生动、形象、感人。 《日出》中的人物塑造是其重要的艺术特色之一。曹禺先生以细腻的笔触深入到人物的内心世界,将他们的性格特点刻画得淋漓尽致。他笔下的人物形象鲜活、立体,使得整部剧作具有了深刻的思想意义和艺术价值。 在《日出》中,曹禺先生通过丰富的人物形象和复杂的性格特点,展现了社会的多样性和人性的复杂性。他的人物塑造不仅具有鲜明的个性和独特的魅力,而且具有深刻的社会意义。这些人物的形象和性格特点不仅反映了当时社会的风貌和时代背景,也揭示了人性的弱点和缺陷。 曹禺先生的笔下,这些人物的性格特点栩栩如生,他们的内心世界仿佛就在眼前。他们的喜怒哀乐、爱恨情仇都得到了深刻的描绘和展现,让观众能够深入了解他们的内心世界和情感变化。这些人物形象的刻画不仅具有艺术的美感,更具有深刻的社会意义和思想价值。

日出的主要人物及故事梗概

日出的主要人物及故事梗概 【实用版3篇】 篇1 目录 1.概述《日出》的主要人物 2.介绍故事梗概 3.总结《日出》的主题和意义 篇1正文 1.概述《日出》的主要人物 《日出》是著名作家曹禺创作的一部经典话剧。该剧以抗战时期的重庆为背景,通过描述一群知识分子的生活和爱情故事,展现了抗战时期中国社会的众生相。剧中的主要人物包括: - 方鸿渐:一位从海外留学归来的年轻知识分子,怀揣着报效祖国的理想,却因现实的残酷而陷入迷茫和痛苦。 - 杜若溪:方鸿渐的妻子,一个传统、善良的女性,虽然与鸿渐相爱,但却因种种原因而陷入婚姻的困境。 - 顾明道:鸿渐的好友,一个正直、热情的知识分子,他深知国家的危难,积极投身抗日救亡运动。 - 小东西:明道的妻子,一个曾经风华绝代的女子,为了生活而沦为交际花,最后因生活的压力而病故。 2.介绍故事梗概 《日出》的故事梗概大致可以分为三部分: 第一部分,鸿渐和若溪在重庆相识并相爱,两人历经磨难,最终结为连理。 第二部分,鸿渐和若溪因生活琐事和性格差异而产生矛盾,导致婚姻

陷入危机。同时,明道因积极参与抗日救亡运动而被捕入狱,小东西因生活的压力而病故。 第三部分,鸿渐在经历了生活的种种磨难后,逐渐认识到自己的责任和使命,决定投身抗日救亡运动。最后,若溪也决定支持鸿渐,两人共同为国家的未来而努力。 3.总结《日出》的主题和意义 《日出》以抗战时期的重庆为背景,通过描述一群知识分子的生活和爱情故事,展现了抗战时期中国社会的众生相。该剧的主题和意义主要体现在以下两个方面: 一方面,通过描绘知识分子的生活和精神状态,展现了抗战时期中国知识分子的迷茫和痛苦,以及他们在国家危难时刻所展现出的责任和担当。 另一方面,通过描述人物之间的爱情和友情,展现了人性的复杂和矛盾,以及在战争和困境中,人们对于爱与美的追求和坚守。 篇2 目录 1.概述日出的主要人物 2.介绍日出的故事梗概 3.总结日出的主要人物及故事梗概的重要性 篇2正文 日出是一部经典的中国话剧,由曹禺创作。该剧以 20 世纪 30 年代的中国社会为背景,描绘了一幅社会风貌图。剧中的主要人物及故事梗概如下: 日出的主要人物包括方达生、陈白露、潘月亭、李石清等。其中,方达生是一位正直、有责任感的青年,他为了唤醒沉睡的国民,不惜舍弃自己的青春和爱情。陈白露则是一个因生活所迫而沦为交际花的女性,她外表坚强,内心却充满痛苦。潘月亭是一个善良、懦弱的知识分子,他在社

日出形象分析

日出形象分析 《日出》中的李石清是一个性格复杂,善恶混合的悲剧角色,他和银行小职员黄省三之流都是潘月亭的雇员,都是被侮辱与被损害的社会底层人,都挣扎在死亡线上。他们都爱自己的家人和孩子,恨人妖颠倒,人人相食的丑恶社会.但唯一不同的是黄认命,而李石清则不甘于屈从命运的安排,有强烈的向上爬的野心和发财欲望正是野心和发财的欲望使他失去了对同类的同情心,变成了良心泯灭,不择手段的无耻之徒 李太太:较为典型的中国三四十年代的妇女代表,温良、贤淑,非常听命于丈夫,不管错与对,缺乏反抗精神,受传统观念颇深,夫权思想严重,顾家守业,应当是许多男人们希望拥有的妻子类型,如今这一类的很少,甚至绝迹,妇女翻身做主,不会老实巴交地服帖老公,不在大庭广众之下与你唇枪舌战就算是一-件幸事,李太太估计可以成为现代社会中的一个品牌形象。 小顺子:管家、跑堂者,和气、老实,为了生计在-一个破窑子里当差,算得上是个固定职业,就年纪而论也实属不容易,混的可以,富有同情心,个人能力的限制,无法为其他人做更多排忧解难的事情。 张乔治:风光十足的浪荡子,有钱、有地位、有学识,心思不会花在忧国优民上,及时行乐是其根本之动力,炫耀、自傲是他的作风形态。 黑三:整个剧中最能让人切齿痛恨的角色,无赖、地痞、流氓的特质集于一身,想必他定有许多血雨腥风的经历,冲杀打斗熬到现在,

积累了一定的经验,使之得到金八爷的赏识和器重,成为金巴的形象代言人和化身,他并非完全无脑的一介武夫,很善于在社会个阶层之间分清敌我和亲疏,纯粹一恶人。 顾八奶奶:体态臃肿、半老徐娘,自丑不觉,但有钱,活得有滋有味,能在已丧失女性青春岁月后依然追寻享受美美的爱情生活,虽然让人感觉很蠢,但心态好的让人羡慕。 胡四:与顾八奶奶一一样,也是和顾八奶奶生活在一起的一一个活宝,不男不女,矫揉造作,小白脸,吃软饭的主。 小东西:苦大仇深,无处伸冤,这就如大千世界里的一一只蚂蚱,可以随意被人拿捏,身体和生命的同样脆弱,使其连最起码的生存都无法保证,唯有死是她的选择。 翠喜:一个过气却还有一份风骚的妓女,看翠喜的出场全然没有带来一丝淫邪之意,虽然这是个太熟知男人世界天地的女人,却存有一颗非常善良的心,打情骂俏、插科打浑是她拿手和擅长的,这是她为了生存所必需行使的招数,但她就象淤泥中绽放的莲花,依然清亮、纯正,家境和命运虽不如人意,却满含善意和同情,她的一段台词我认为是最经典也是让人感触最深的:“哪个不是父母养活的?哪个小的时候不是亲的热的妈妈的小宝贝?”是啊,普天下所有刚出生的人,不管是穷人还是富人,不分高低贵贱,都在妈妈的怀抱里享受龙种一般的恩宠,长大后的命运却相差十万八千里,人与动物的最大差别原来就是命运的巨大差距,动物世界里无法操控自己,只要是还活着,都活得差不多,而人类社会是由人类自己掌控的,却无法掌控个

《日出》人物分析

我喜欢李石清这个人物是因为他身上体现出的在那个年代人性的复杂性。他对比自己有钱有势的人,违心的曲意逢迎、低头哈腰,他本身也认为自己这样做很无耻、很不要脸、甚至痛恨自己,但他同时认为这就是生存之道,只有这样忍着才会有出头的一天。所以他在自以为抓住潘月亭的把柄时,态度大转变,连说话的语气口吻都变了。而对和自己有相似命运的黄省三,则厌恶、鄙视与可怜并存,可是前两种感情远远大于第三种感情,因为他的善的人性在复杂势力的社会中已消磨殆尽。黄省三和李石清一样拿着微薄的工资,深受银行家的剥削,家庭一贫如洗,可是黄省三是个老实本分的人,李石清却虚伪狡诈、诡计多端,所以在同样的贫穷下,李石清为了面子可以让自己的老婆和那一堆富人们打牌,表面毫不在乎地挥霍者他们仅存的一些钱,尽管内心痛苦的担忧着、挣扎着,而黄省三到处苦苦求人,绝望无助,最终亲手杀死自己的孩子,被逼的疯疯傻傻,“人不能这样对人啊!"他的呼声撕心裂肺,是对那个社会绝望的控诉.他们俩相似的生活状况不一样的结局,说明在那个畸形扭曲社会中的生存之道,“个人奋斗"已经没有用了,你不诈、你不狠,你就得穷、你就得死。而李石清在黄省三苦苦求他的时候,无动于衷,甚至让黄省三去死,内心中生出对他的无限厌恶,认为是他的无能导致他的落魄(李石清心中的无能也就是黄省三的老实本分),体现出他的残酷无情.最后一幕,当李石清知道潘月婷买的股票下跌时,不顾儿子的生死在潘月婷面前重又趾高气昂,当听说儿子死时,好像突然惊醒,大呼大叫的跑出门去,歇斯底里的呼叫着儿子的名字,就好似他在社会中对本性的长期压制后的突然觉醒,觉醒不是重点,因为也只是短暂的、瞬间的,而本身的压制才是关键,压制下人性扭曲变形,变得像猛兽一样无情可怕。中国的旧社会,让人难以想象;人性的复杂,更让人感叹而又害怕。是社会扭曲了人性,还是人本身上潜伏着可怕的因子,在某种情况下就会慢慢苏醒,而通过人智慧的“润色”,比猛兽的兽性大发要可怕百倍,惊悸震颤善良的心灵 《日出》中的李石清是一个性格复杂,善恶混合的悲剧角色,他和银行小职员黄省三之流都是潘月亭的雇员,都是被侮辱与被损害的社会底层人,都挣扎在死亡线上.他们都爱自己的家人和孩子,恨人妖颠倒,人人相食的丑恶社会.但唯一不同的是黄认命,而李石清则不甘于屈从命运的安排,有强烈的向上爬的野心和发财欲望正是野心和发财的欲望使他失去了对同类的同情心,变成了良心泯灭,不择手段的无耻之徒 李太太:较为典型的中国三四十年代的妇女代表,温良、贤淑,非常听命于丈夫,不管错与对,缺乏反抗精神,受传统观念颇深,夫权思想严重,顾家守业,应当是许多男人们希望拥有的妻子类型,如今这一类的很少,甚至绝迹,妇女翻身做主,不会老实巴交地服帖老公,不在大庭广众之下与你唇枪舌战就算是一件幸事,李太太估计可以成为现代社会中的一个品牌形象. 小顺子:管家、跑堂者,和气、老实,为了生计在一个破窑子里当差,算得上是个固定职业,就年纪而论也实属不容易,混的可以,富有同情心,个人能力的限制,无法为其他人做更多排忧解难的事情. 张乔治:风光十足的浪荡子,有钱、有地位、有学识,心思不会花在忧国忧民上,及时行乐是其根本之动力,炫耀、自傲是他的作风形态.

《日出》中的人物性格特点

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命运,无法扶贫携弱,最后把责任交给上帝去安排,叫做听天由命。什么时候才能改变由上天来安排命运而由社会来安排,教科书里说是可以的,可现实不是这样。 王福生:灵巧之人,天上的事晓得一半,地下的事全知道,很势力。 方达生:这是个具有象征意义的人物,寄托了曹禺先生在那个时代的期望和光明,他有着和陈白露一样的连线功能,把《日出》中的各色人等串烧起来,以形成鲜明的对比和反差,他不屑于包围在身旁的糜烂和堕落,有强烈的正义感,似乎也有想做救世主的愿望,只可惜形单影薄,不可能去改变现状,他不具有革命性的意味,只是一个穷知识分子是无奈何于那个腐朽没落的社会的。 黄省三:遭受命运戏弄的一类人,有这样人的存在就是社会的悲哀,连基本的存活权利都争取不到,不能单纯地斥责其为个人能耐的不济,他有小知识分子猥琐的一面,这恐怕也是读书人最脆弱的要害部分,当濒临生命底线而不能使自身得到救赎时,却还死守卑微贱命的一点可怜自尊,不敢逾越雷池,哪怕是犯罪,于是会崩溃,是社会的错还是他个人的错? 李石清:我觉得这是曹禺笔下在《日出》中写的最成功、最丰满、最生动的人物。李的年龄有三十左右,是一个到了而立之年的男人,家

庭没有什么靠山和底子,全要凭他个人的打拼,家中的妻子孩子要靠他来养活,生活的重担落在他身上,于是他要用他的大脑在这样一个混沌的世界里寻求一丝喘息,他不可愿老老实实地做人做事,那样的话,可能支撑不起这么一大家子,他只有冒险,不择手段,只要能达到目的,他是整个《日出》中最了解世态之人,明白金钱带来的威力,深谙人际关系之举足轻重,懂得如何权衡利弊,他已然把他每日里出入的场所当作了战场,生与死也就在刹那之间。他是一名老于世故的斗士,不缺乏智谋和勇气,只是少了一点运气,最终落败而归,但象他这样的人,不在潘月亭手下混,也有能力在李月亭张月亭手下混,就其人品最终能走多远不得而知,这是个灵魂上不算纯净的人,是被社会逼出来的,不自甘堕落,无异于死,其实他也是个受害者,他儿子的夭折,似乎也是他命中的一种赎罪?而看起来他不过是参与了一场狗咬狗的争斗,并未危及到其他无辜者,没做出伤天害理之事,人物命运算得上是凄惨。他的内心深处很复杂,时而卑微猥琐、时而盛气凌人,菱角很多面,这样的人如活在今世,是个很吃香的人,八面玲珑,阿谀奉承,察言观色,太符合于我们这个时代的生存标准,可惜生不逢时,出生的太早。 潘月亭:“人不能没有钱,没有钱就不能活着,穷了就是犯罪,不如死。”这是这位银行资本家的个人感言,也是社会的真实写照,曹禺不愧为大师,一直把这句话投射到今天,仍然具有强有力的时效性。有个问题需要探讨一下,潘月亭究竟是反派还是正派角色?在我小时

《日出》人物分析

《日出》人物分析 我喜欢李石清这个人物是因为他身上体现出的在那个年代人性的复杂性。他对比自己有钱有势的人,违心的曲意逢迎、低头哈腰,他本身也认为自己这样做很无耻、很不要脸、甚至痛恨自己,但他同时认为这就是生存之道,只有这样忍着才会有出头的一天。所以他在自以为抓住潘月亭的把柄时,态度大转变,连说话的语气口吻都变了。而对和自己有相似命运的黄省三,则厌恶、鄙视与可怜并存,可是前两种感情远远大于第三种感情,因为他的善的人性在复杂势力的社会中已消磨殆尽。黄省三和李石清一样拿着微薄的工资,深受银行家的剥削,家庭一贫如洗,可是黄省三是个老实本分的人,李石清却虚伪狡诈、诡计多端,所以在同样的贫穷下,李石清为了面子可以让自己的老婆和那一堆富人们打牌,表面毫不在乎地挥霍者他们仅存的一些钱,尽管内心痛苦的担忧着、挣扎着,而黄省三到处苦苦求人,绝望无助,最终亲手杀死自己的孩子,被逼的疯疯傻傻,“人不能这样对人啊!”他的呼声撕心裂肺,是对那个社会绝望的控诉。他们俩相似的生活状况不一样的结局,说明在那个畸形扭曲社会中的生存之道,“个人奋斗”已经没有用了,你不诈、你不狠,你就得穷、你就得死。而李石清在黄省三苦苦求他的时候,无动于衷,甚至让黄省三去死,内心中生出对他的无限厌恶,认为是他的无能导致他的落魄(李石清心中的无能也就是黄省三的老实本分),体现出他的残酷无情。最后一幕,当李石清知道潘月婷买的股票下跌时,不顾儿子的生死在潘月婷面前重又趾高气昂,当听说儿子死时,好像突然惊醒,大呼大叫的跑出门去,歇斯底里的呼叫着儿子的名字,就好似他在社会中对本性的长期压制后的突然觉醒,觉醒不是重点,因为也只是短暂的、瞬间的,而本身的压制才是关键,压制下人性扭曲变形,变得像猛兽一样无情可怕。中国的旧社会,让人难以想象;人性的复杂,更让人感叹而又害怕。是社会扭曲了人性,还是人本身上潜伏着可怕的因子,在某种情况下就会慢慢苏醒,而通过人智慧的“润色”,比猛兽的兽性大发要可怕百倍,惊悸震颤善良的心灵

黄省三也值得赞美

黄省三也值得赞美 摘要:黄省三是曹禺《日出》中塑造的一个人物形象。本文从三个方面阐述黄 省三值得赞美的地方。一、他是一位好父亲。二、他敬岗乐业,有献身精神。三、他安分守己。 关键词:《日出》黄省三赞美值得 《日出》是现代剧作家曹禺写的四幕剧。该剧以都市生活为背景,反映20 世纪30年代初期中国社会的黑暗现实,上层社会的腐朽堕落、尔虞我诈与下层 社会的饥寒交迫、痛苦挣扎同时展现在舞台上。黄省三就是下层社会中的一员, 他原是银行的一个小职员,后来被辞退了;有三个孩子;老婆受不了生活的折磨,跟人跑了。也许正是由于黄省三的一味哀求,因此有人说:黄省三懦弱,只知傻 干苦干,不知道溜须拍马,缺乏男人应有的气魄,不值得赞美。黄省三真的一无 是处吗?综观全文,我觉得他也有值得赞美的地方:他是一位好父亲;他敬岗乐业,有献身精神;他安分守己。 一、他是一位好父亲。黄省三有三个孩子,在被银行辞退后,为了生活他不 得不低三下四求人家,但都遭到无情的拒绝。不仅如此,阴险卑劣、残忍无情的 李石清为了摆脱黄省三的纠缠,还给他指出三条所谓的出路。第一条生路是拉洋车,第二条生路是到街上要饭,第三条出路是去偷。这对于疾病缠身、体弱不堪 的小职员来说,哪里是什么出路,简直就是把他推上绝路!最后李石清竟让黄省 三跳楼自杀。然而这位有责任感的父亲突然爆发出让李石清不能料到的悲声:“不,不,我不能死,我要活着!我为着我的孩子们,为我那没了妈妈的孩子们我得活着……拼命我也得活下去啊!” 是的,只要能够工作,就是再苦再累黄省三也心甘情愿,在见到银行经理潘 月亭后,他把自己的尊严、人格都抛之脑后,给潘月亭跪下了。所有的这些,黄 省三都是为了活下去,为了他那三个可爱的孩子。也许你会说,黄省三后来拿着 潘月亭给他的三块钱,付了一个半月的房钱后,买来了毒药,毒死了那三个孩子,这怎么能说是一个好父亲呢?如果你看过魏晋南北朝时期王粲写的《七哀诗》你 就不会这样认为了。“出门无所见,白骨蔽平原”与曹操《蒿里行》中的“白骨露于野,千里无鸡鸣”同为反映时代真实的名句,写出了战乱造成的惨象。当人们处于饥饿与战难中时,连自己的亲生骨肉都无法养活,但又不能看着孩子饿死,只有 将孩子放于路边,希望有好心人将他抱走,或许还可活命。同样,生活在“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴”的黑暗社会中的黄省三,选择了这一条无奈的道路,这是时代所造成的一种感情的扭曲,并不能说明他不是一个好父亲。 二、他敬岗乐业,有献身精神。我们可以从黄省三对潘李二人的愤怒控诉中 看出他的这种精神。黄省三一个月不过十三块来钱,可是被银行左扣右扣,一个 月实领才十块二毛五。为着这十块二毛五,黄省三整天地写,整天地伏在书桌上写;抬不起头,喘不出一口气地写;从早到晚地写;背上出着冷汗眼睛发着花, 还在写;刮风下雨,跑到银行也来写。当今时代,每一位一线工人、领导干部、 国家公务员,甚至工程设计师等,都需要这种敬业精神。恪尽职守、敬岗乐业, 我们的事业才会取得辉煌成就。 西汉著名的军事家周亚夫,为河内守驻军细柳时,军容威严,号令如山,即 使是皇上汉文帝驾到,如没有获得军令,也不准入营。周亚夫的这种敬业精神的 确值得敬佩,“细柳”也因此成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用 典故。新时期也不乏这样的人物,领导岗位上的如孔繁森、任长霞;平凡工作岗

《日出》主要人物形象新解

《日出》主要人物形象新解 《日出》是曹禺先生的代表作之一。它以其鲜明的时代性和深刻的社会性在中国话剧史上占有重要的地位。它讲述了年轻美貌的交际花陈白露,在上流社会无望地生活而最终自杀的故事。陈白露由银行家潘月亭供养,整日与各色人等打交道。她青梅竹马的好友方达生听闻她的堕落想要拯救她,却被她拒绝。陈白露欲救被逼良为娼的“小东西”却最终目睹了她的惨死。最终潘月亭被金八爷算计破产,陈白露绝望自杀,方达生则不得不要迎着黑暗,寻找光明的生活。 整部作品读下来充斥着压抑的情绪,不少场景都描写的灯红酒绿,却反衬出了剧中主人公陈白露内心的孤寂和绝望。这是一部悲剧,每一个角色都是那么可悲可叹。 陈白露 陈白露是受人爱怜的,有美丽的容貌,姣好的身体,也有着善良的心。尽管很多读者认为她当交际花这样的行为令人不齿,既不是舞女、娼妓、也不是潘月亭的姨太太、妻子。但陈白露毫无疑问是美的:“竹均”时,她清新可人;“白露”时,她凄凉哀怨。 她不是自甘堕落。她出身书香门第,有着“竹均”这般雅致的名字。在懵懂之时她爱上了诗人。少女的内心总是这样,期盼浪漫的爱情。她记得他的细节:“他思想起来很聪明,做起事就很冲动。让他一个人说话他最可爱,多一个人谈天,他简直别扭得叫人头痛……”。她爱上了一个诗人,于是不顾一切地要和他在一起:“我爱他,他要我

跟他结婚,我就跟他结婚;他要我到乡下去,我就陪他到乡下去。他说,你应该生个小孩,我就为他生个小孩……他最喜欢看日出,每天早上天一亮就爬起来,叫我陪他看太阳。”我不得不感叹作者是多么深谙少女的心,一旦爱上了,就奋不顾身,舍弃一切,不施任何技巧,只要他要,她就给予。就是因为这样的投入,把这个男人当作自己的生命和灵魂的归处,所以当孩子死掉,他丢下她走掉,她会绝望,如同失去灵魂和生命一般。“结婚后最可怕的不是穷,不是嫉妒,不是打架,而是平淡、无聊、厌烦”,有些研究者认为正是因为“盲目的爱”,所以她会得出这样的结论。我无意对某个群体进行片面指责,只是这样的结论难道不会是那个离他而去的丈夫给予她的“分手理由”吗?从另一个方面说,谁的爱情又是“理智的爱”,如果那么理智,那还是爱情吗?俗话总是说“爱情是盲目的”,何况当时的竹均只是一个少女,怕是没有那么高深的智慧去寻找一段“理智的爱”。从她爱这样一个“可爱”的诗人就可以看出,受过新式教育的她也是追求热闹和轰轰烈烈的生活,诗人也是那样一个喜爱看日出的浪漫男子,他们都不是甘于平淡的人。当自己投入了太多感情和希望的婚姻破碎了,她对爱情绝望了,对男人绝望了,对婚姻绝望了。她没有堕落,只不过不再相信。就像“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,只是人类本能的自我保护。但是这种保护让她的内心封闭了起来。 当她不再相信感情和男人,她开始真正一个人在社会上立足,她学会独立,学会了运用自己的“资本”去利用那些感情和男人,“是一个决定了自己命运的女人”。花男人的钱,住豪华宾馆,睡最舒适的

《日出》中所有的人物形象分析

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《日出》中方达生是个怎样的人 方达生人物形象分析

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《日出》人物分析之顾八奶奶

顾八奶奶人物分析 剧作家曹禺的《日出》是我非常喜爱的作品,无论是剧本还是话剧、电影都看过不止一遍。《日出》是以三十年代初半殖民地半封建社会的中国大都市生活为背景的四幕话剧。这里有银行经理、小职员、流氓、面首、市侩、交际花、富孀和妓女,这些形形色色的男男女女,一齐卷进了投机倒把、尔虞我诈、醉生梦死和痛苦挣扎的生活漩涡,展现出一幅光怪陆离的罪恶图景。曹禺先生的《日出》,以腾挪跌宕的气势贡献给每位读者,使人对旧社会的阴影及残酷有了更深刻的了解,那个时代完全是是封建社会的残余,社会中充斥的是赤裸裸的金钱诱惑,没有良心可言。 《日出》可以说是一部十分完整的现实主义剧作,在其中,我们可以获得一幅混世在纸醉金迷腐败世界中各色人生的图画。在我看来,这也正是作者取名“日出”的本意:一个看不到希望的向往。在这一点上,《日出》比《雷雨》写的更加明确,虽然《雷雨》中已经将“人治”的无情抑郁写的十分可惧,但由于他的投射点还是具象化在了几个人身上,于是他所带来的观赏时的对照性思考也必然没有那么强烈。而《日出》则不同。它所映射的范围已经扩张到了家庭之外的社会环境,这里登场的人物身份、阶层各不相同,又各具特色。可这些上上下下、男女老少、各种穷和各种富、各种卖身和各种挣命的人们,却都逃不出一个“幕后黑手”的掌控。大家在一个似乎是规则、又绝对不公平的规则之下,行走混世,变成了各自的面貌和德行。其中,有人死挣扎、有人甘堕落、有人自迷醉、有人妄重建、有人趁势打劫、有人如梦方醒……但却无人逃得出,无人获自由。 这是社会吗?不充分。这就是当时的人间!曹禺在引子里就标明了: “天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之,不足者补之。天之道损有余而补不足,人之道则不然——损不足以奉有余。”然也。则“日出”何以企望?答曰:无盼…… 之所以在分析顾八奶奶前说这么多,是因为顾八奶奶作为曹禺的作品《日出》里的一个戏剧性人物。在这个充满悲剧的时代让人们看到了另一种处世生活的态度。他与剧中的其他人物不同,她沉浸在自己幻想的美好世界中。是一个充满愚蠢的快乐,一个做作并且体态发胖的中年寡妇,在她的身上看的出她很富有。她的项链,耳环,戒指大的闪人眼睛,但让人感觉毫无品位,她的衣服颜色鲜艳而华丽,说话做作而妖媚。总是给人一种虚弱,病态,需要人来关心和安慰的样子。她在这种愚蠢的幸福和快乐里过的很充实,也很快乐。在她遇到胡四之后,可以说她就像是初恋一样,把自己当成少女一样享受着爱情的浪漫。在她心里只有她知道爱情的美好,爱情的伟大。其实我觉的称她疯了更贴切,这也使得她在日出里和陈白露有了鲜明的对比色彩,无疑是个亮点。但说到底,顾八奶奶的这种精神状态是类似于阿Q的那种避世精神的,不管外界如何只是沉浸在自己的精神世界中。可精神世界最后还是要以物质世界作为支撑的。由于顾八奶奶所处的社会背景是半殖民地半封建的社会,所以她的精神世界必会随着这个腐朽社会的崩溃而瓦解。在失去了金钱,丰富的物质生活后,顾八奶奶只是一个傻的可以的可怜

《日出》中的人物性格特点

《日出》中的人物性格特点 李太太:较为典型的中国三四十年代的妇女代表,温良、贤淑, 非常听命于丈夫,不管错与对,缺乏反抗精神,受传统观念颇深,夫权思想严重,顾家守业,应当是许多男人们希望拥有的妻子类型,如今这一类的很少,甚至绝迹,妇女翻身做主,不会老实巴交地服帖老公,不在大庭广众之下与你唇枪舌战就算是一件幸事,李太太估计可以成为现代社会中的一个品牌形象。 小顺子:管家、跑堂者,和气、老实,为了生计在一个破窑子里当差, 算得上是个固定职业,就年纪而论也实属不容易,混的可以,富有同情心,个人能力的限制,无法为其他人做更多排忧解难的事情。 张乔治:风光十足的浪荡子,有钱、有地位、有学识,心思不会花在忧国忧民上,及时行乐是其根本之动力,炫耀、自傲是他的作风形态。 黑三:整个剧中最能让人切齿痛恨的角色,无赖、地痞、流氓的特质集于一身,想必他定有许多血雨腥风的经历,冲杀打斗熬到现在,积累了一定的经验,使之得到金巴爷的赏识和器重,成为金巴的形象代言人和化身,他并非完全无脑的一介武夫,很善于在社会个阶层之间分清敌我和亲疏,纯粹一恶人。 顾巴奶奶:体态臃肿、半老徐娘,自丑不觉,但有钱,活得有滋有味, 能在已丧失女性青春岁月后依然追寻享受美美的爱情生活,虽然让人感觉很蠢,但心态好的让人羡慕。 胡四:与顾巴奶奶一样,也是和顾巴奶奶生活在一起的一个活宝,不男不女,矫揉造作,小白脸,吃软饭的主。

小东西:苦大仇深,无处伸冤,这就如大千世界里的一只蚂蚱,可以随意被人拿捏,身体和生命的同样脆弱,使其连最起码的生存都无法保证,唯有死是她的选择。 翠喜:一个过气却还有一份风骚的妓女,看翠喜的出场全然没有带来一丝淫邪之意,虽然这是个太熟知男人世界天地的女人,却存有一颗非常善良的心,打情骂俏、插科打诨是她拿手和擅长的,这是她为了生存所必需行使的招数,但她就象淤泥中绽放的莲花,依然清亮、纯正,家境和命运虽不如人意,却满含善意和同情,她的一段台词我认为是最经典也是让人感触最深的:“哪个不是父母养活的?哪个小的时候不是亲的热的妈妈的小宝贝?”是啊,普天下所有刚出生的人, 不管是穷人还是富人,不分高低贵贱,都在妈妈的怀抱里享受龙种一般的恩宠,长大后的命运却相差十万八千里,人与动物的最大差别原来就是命运的巨大差距,动物世界里无法操控自己,只要是还活着, 都活得差不多,而人类社会是由人类自己掌控的,却无法掌控个人的命运,无法扶贫携弱,最后把责任交给上帝去安排,叫做听天由命。 什么时候才能改变由上天来安排命运而由社会来安排,教科书里说是可以的,可现实不是这样。 王福生:灵巧之人,天上的事晓得一半,地下的事全知道,很势力。 方达生:这是个具有象征意义的人物,寄托了曹禺先生在那个时代的期望和光明,他有着和陈白露一样的连线功能,把《日出》中的各色人等串烧起来,以形成鲜明的对比和反差,他不屑于包围在身旁的糜烂和堕落,有强烈的正义感,似乎也有想做救世主的愿望,只可惜形单影薄,不可能去改变现状,他不具有革命性的意味,只是一个穷知识分子是无奈何于那个腐朽没落的社会的。 黄省三:遭受命运戏弄的一类人,有这样人的存在就是社会的悲哀, 连基本的存活权利都争取不到,不能单纯地斥责其为个人能耐的不济,他有小知识分子猥琐的一面,这恐怕也是读书人最脆弱的要害部分,当濒临生命底线而不能使自身得到救赎时,却还死守卑微贱命的一点可怜自尊,不敢逾越雷池,哪怕是犯罪,于是会崩溃,是社会的错还是他个人的错?

曹禺剧作《日出》人物谈

曹禺剧作《日出》人物谈 曹禺是20世纪中国文坛上的杰出剧作家,他塑造的很多人物形象都深刻动人。而他的剧作《日出》中的人物更是让人印象深刻。本文将对曹禺剧作《日出》中几个重要人物进行分析和探讨。 狄克 剧中的男主角狄克是一个年轻有为的报刊编辑,他有着不同于一般上海人的虔 诚信仰和思想追求。他关心社会问题,时刻关注国家政治的动向,并以此为题材写下了一篇引起广泛关注的社论。 他在和妻子的争吵中却显得无力和被动,他的弱点在于太过个性化,无法从自 己的利益出发考虑问题。而事实上,他追求的理想并不是虚无飘渺,而是需要以一种实践的方式来完成。他的情感和人生命运与上海的城市生长与变迁息息相关。他是一位直面人生和自我的人,更是上海这个城市的缩影。 在故事的结尾,狄克在感情和事业上都遭遇到了挫败,不得不接受残酷的现实。但他并没有放弃自己的理想和信仰,仍坚信自己的价值和意义。 明美 剧中的女主角明美是一个媒体工作者,她在和丈夫狄克的争执中,显现出了一 份强势和坚定。她对自己的职业抱有执着的态度,并且是一个爱慕虚荣的人。她喜欢和一些有地位、有权势的人交往,希望借此提升自己的社会地位。 但另一方面,她也是一个彻底的现代女性形象。她尽管爱慕虚荣,但同时又有 自己的思想和追求。她翩翩起舞,展示了“尚自由,更尚独立”的品质,这正是曹禺 对现代女性的高度赞扬。 明美在和丈夫的冲突中,并不是迎合对方的意见,而是用她自身的经验和思考 来论证自己的观点。她在与男人的争吵中,以女性的优势来压倒对方,魅力十足。她坚定独立,同时也使得她成为当之无愧的“现代女性新形象”。 田悦 剧中的第三位主角田悦是狄克的秘书,她是一个忠诚、专注的女子。她尽职尽 责地为狄克工作,对他的职业和事业充满热情。她为狄克的行为辩护,并帮助他分辨是非,是他坚守信仰并且完成了自己的事业。她非常珍视职场里的友谊和他们的代沟。她也是一个忠诚而隐蔽的人,整个故事中,她在剧中“信仰”的主题上也留下 了自己的印记。

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